NO TE PIERDAS NADA

CATEQUESIS

Experimenta y descubre en tu propia vida que Jesucristo te ama y viene con poder para salvarte y hacerte feliz


"Tú ven y sígueme"
Mt 19, 21

Te invitamos a las catequesis para jóvenes y adultos los martes y viernes a partir del 27 de Enero a las 20,00 horas en el salón Parroquial

El Párroco
José Iglesias Costas

LITURGIA DEL DOMINGO

Lecturas: Jon 3, 1-5.10; Salmo 116, 1-2; He 22,3-16;

Evangelio según san Marcos 16, 15-18

“En aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo: Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación. El que crea y se bautice se salvará; el que se resista a creer será condenado. A los que crean, les acompañarán estos signos: echa­rán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos y, si beben un veneno mortal, no les hará daño. Impondrán las manos a los en­fermos, y quedarán sanos”

Hay gentes que están esperando una visita que les traiga buenas noticias de parte de Dios. El Espíritu nos lanza este desafío: ¡A ver si sois capaces de ir por todo el mundo anunciando el Evangelio! Es arriesgado, pero es mejor perderse que nunca embarcar. Cuando uno tiene en el corazón una gran pasión, un gran ideal, ya no importa ir de aquí para allá. La casa está en el propio corazón y allí donde lo más íntimo puede ser compartido y celebrado. La casa de todos los misioneros es la eucaristía. Si entiendes y te fascina el mensaje que Jesús llevaba en el corazón, únete a Pablo y a tantos evangelizadores de ayer y de hoy, y lánzate al mundo a contarlo.

CONVERSIÓN DE SAN PABLO

Pablo, llamado Saulo en el uso y rigor judío, afirmaba con vehemencia que el Evangelio que predicaba no lo había aprendido o recibido de los hombres.

Perteneció a la casta de los fariseos. Había nacido en Tarso, ciudad que pertenecía al mundo grecorromano; quien nacía allí tenía la categoría de ciudadano romano y lo era tanto como el centurión, el procurador, el tribuno o magistrado. Necesariamente, por ser judío no le cupo más suerte en la niñez que andar disimulando su condición entre los demás del pueblo, ocultando su creencia, tenida como superstición por los paganos romanos. Es posible que esto le fuera encendiendo por dentro y le afirmara aún más en su fe, cuando iba creciendo en edad y tenía que defenderse marchando contra corriente.

Era más bien bajo, de espaldas anchas y cojeaba algo. Fuerte y macizo como un tronco. Un rictus tenía que le hacía fanático. Conocía los manuscritos viejos escritos con signos que a los griegos y a los romanos les parecían garabatos ininteligibles, pero que encerraban toda la sabiduría y la razón de ser de un pueblo. Listo como un sabio en las escuelas griegas de Tarso, familiarizado con los poetas y filósofos que habían pasado el tiempo escribiendo en tablillas o pensando. Para los griegos solo era un hebreo, miembro de aquellas familias que vivían en un islote social, aislado entre misterios inaccesibles a los de otra raza, uno de los que tenían prohibido el acceso a las clases cultas y dirigentes; era de esos que se hacían despreciables por su puritanismo, por sus rarezas ante los alimentos, su modo de divertirse, de casarse, de entender la vida, de no asistir a los templos ¡un ambiente nada claro!

A los dieciocho años se fue a Jerusalén para aprender cosas del judío verdadero, las de la Ley patria, la razón de las costumbres; ansiaba profundizar en la historia del pueblo y en su culto. Gamaliel lo informó bien por unos cuartos. Aprendió las cosas yendo a la raíz, no como las decía la gente poco culta del pueblo sencillo y llano. Supo más y mejor del poder del Dios único; aprendió a darle honra y alabanza en el mayor de los respetos y malamente soportaba con su pueblo el presente dominio del imponente invasor. Esto le ponía furioso. Los profetas daban pistas para un resurgimiento y los salmos cantaban la victoria de Dios sobre otros pueblos y culturas muy importantes que en otro tiempo subyugaron a los judíos y ya desaparecieron a pesar de su altivez; igual pasaría con los dominadores actuales. El Libertador no podría tardar. Mientras tanto, era preciso mantener la idiosincrasia del pueblo a cualquier costa y no ser como los herodianos, para que la esperanza hiciera posible su supervivencia como nación. No se podía dejar que un ápice lo apartara de la fidelidad a las costumbres patrias. Eso le hizo celoso.

Y mira por donde, aquella herejía estaba estropeando todo lo que necesitaba el pueblo. Locos estaban adorando a un hombre y crucificado. No se podía permitir que entre los suyos se ampliara el círculo de los disidentes. Había que hacer algo. No pasaban, sino que las noticias decían que estaban por todas partes como si se diera una metástasis generalizada de un cáncer nacional. Hacía años que ya estuvo, colaborando como pudo, en la lapidación de uno de aquellos visionarios listos, serviciales, piadosos y caritativos pero que hacían mucho daño al alto estamento oficial judío; fue cuando lo apedrearon por blasfemo a las afueras de Jerusalén, y lastimosamente él sólo pudo guardar los mantos de los que lo lapidaron. Hasta le parecía recordar aún su nombre: Esteban.

Su conversión fue en un día insospechado. Nada propiciaba aquel cambio. Precisamente llevaba cartas de recomendación de los judíos de Jerusalén para los de Damasco; quería poner entre rejas a los cristianos que encontrara. Hasta allí se extendía la autoridad de los sumos sacerdotes y principales fariseos; como eran costumbres de religión, los romanos las reconocían sin hacerles ascos. Saulo guiaba una comitiva no guerrera pero sí muy activa, casi furiosa, impaciente por cumplir bien una misión que suponían agradable a Dios y purga necesaria para la estabilidad de los judíos y para proteger la pureza de las tradiciones que recibieron los padres. Aquello parecía la avanzada de un ejército en orden de batalla, con el repiqueteo de las herraduras en las pezuñas de las monturas sobre el duro suelo de roca ante Damasco donde caracoleaban los caballos. Llevaban ya varios días de caminata; se daban por bien empleados si la gestión terminaba con éxito. Iba Saulo "respirando amenazas de muerte contra los discípulos del Señor". En su interior había buena dosis de saña.

"Y sucedió que, al llegar cerca de Damasco, de súbito le cercó una luz fulgurante venida del cielo, y cayendo por tierra oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Dijo: ¿Quién eres, Señor? Y él: Yo soy Jesús, a quien tú persigues. Pero levántate, y entra en la ciudad y se te dirá lo que has de hacer. Y los hombres que le acompañaban se habían detenido, mudos de espanto, oyendo la voz, pero sin ver a nadie. Se levantó Saulo del suelo y , abiertos los ojos, nada veía. Y llevándole de la mano lo introdujeron en Damasco, y estuvo tres días sin ver, y no comió ni bebió" (Act. 9, 3-9).

Tres días para rumiar su derrota y hacerse cargo en su interior de lo que había pasado. Y luego, el bautismo. Un cambio de vida, cambio de obras, cambio de pensamiento, de ideales y proyectos. Su carácter apasionado tomará el rumbo ahora marcado sin trabas humanas posibles _su rendición fue sin condiciones_ y con el afán de llevar a su pueblo primero y al mundo entero luego la alegría del amor de Dios manifestado en Cristo.

El relato es del historiador Lucas, buen conocedor de su oficio. Se lo había oído veces y veces al mismo protagonista. No hay duda. Vió él mismo al resucitado; y lo dirá más veces, y muy en serio a los de Corinto. Por ello fue capaz de sufrir naufragios en el mar y persecuciones en la tierra, y azotes, y hambre y cárcel y humillaciones y críticas, y juicios y muerte de espada; por ello hizo viajes por todo el imperio, recorriéndolo de extremo a extremo. Y no creas que se lamentaba; le ilusionaba hacerlo porque sabía que en él era mandato más que ruego; el dolor y sufrimiento más bien los tuvo como credenciales y las heridas de su cuerpo las pensaba como garantía de la victoria final en fidelidad ansiada.

Entre tantas conversiones del santoral, la de Pablo es ejemplar, paradigmática. Más se palpa en ella la acción divina que el esfuerzo humano; además, enseña las insospechadas consecuencias que trae consigo una mudanza radical.

Los jóvenes de la JMJ están en búsqueda de una vida espiritual

La mayor parte de los jóvenes que participan en la JMJ irradian bienestar y la alegría de vivir, llaman la atención por su calma, la sonrisa, la delicadeza, la gentileza, la cooperación y la apertura. Tenemos que tener fe en estos jóvenes, que preparan una revolución espiritual silenciosa, pero muy activa. Como sus coetáneos, también ellos tienen problemas: alguno ya habrá tenido cierta experiencia con la droga o se habrá comportado de cierta manera sin tener en cuenta la moral cristiana. Viven experiencias y fracasos, pero tienen hambre de otra cosa y están en búsqueda de una esperanza. Anhelan un ideal de vida y una espiritualidad fundada en alguien, en Dios. La sociedad europea que cada vez está más vieja, escéptica y sin esperanza, es sacudida por estos jóvenes que creen en Dios y que quieren vivir en consecuencia. La mayor parte proviene de comunidades cristianas y ha invitado a jóvenes que están en búsqueda. Saben que la vida no es fácil, pero al tener una esperanza firme no se resignan. Más o menos cristianos, se dirigen a la Iglesia para encontrar respuestas a su inmensa necesidad espiritual. Su presencia radiante deja un signo en todos países en los que se desarrolla la JMJ. Invierten, de hecho, la imagen reducida que se tiene de la juventud, porque cada vez que se habla de ella, es sólo para evocar una sexualidad impulsiva, la droga, la delincuencia, etc. Pero si algunos viven de ese modo es porque han sido abandonados a su suerte.

La sociedad es infantil hacia los jóvenes porque los utiliza como modelo, cuando en realidad son los jóvenes los que necesitan puntos de referencia. Se les adula, pero la sociedad no ama a los propios hijos, a juzgar por todas las dimensiones educativas de las cuales son objeto. También la acción pastoral local tiene su propia parte de responsabilidad en la medida en que a veces se han desatendido las tareas educativas o han sido abandonadas por las órdenes religiosas y los sacerdotes, que las habían tenido como vocación. Pero hay que reconocer que su tarea no era fácil en aquella época de rotura (1960-1970), en la que los jóvenes rechazaban masivamente toda reflexión religiosa. Los jóvenes de hoy carecen totalmente de una base desde el punto de vista religioso y hacen unas afirmaciones sorprendentes. Hace poco uno de ellos preguntó a un sacerdote: "¿Por qué mezcláis la Navidad con la religión?". ¡Él no sabía que la Navidad es el día en el que se celebra la natividad de Jesús! La Navidad es así reducida a una fiesta comercial en familia. Gracias al éxito de la JMJ, este modo de ver las cosas puede cambiar desde el momento en el que los jóvenes se empeñen en una búsqueda espiritual y descubran que gran parte de la visión del hombre, como también enteros sectores de la vida social, han sido modelados por el mensaje de la Iglesia y de generaciones de cristianos.

II Domingo de Tiempo Ordinario

Lectura del santo evangelio según san Juan 1,35-42

En aquel tiempo, estaba Juan con dos de sus discípulos y, fijándose en Jesús que pasaba, dice: "Éste es el Cordero de Dios." Los dos discípulos oyeron sus palabras y siguieron a Jesús. Jesús se volvió y, al ver que lo seguían, les pregunta: "¿Qué buscáis?" Ellos le contestaron: "Rabí (que significa Maestro), ¿dónde vives?" Él les dijo: "Venid y lo veréis." Entonces fueron, y vivieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día; serían las cuatro de la tarde. Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que oyeron a Juan y siguieron a Jesús; encuentra primero a su hermano Simón y le dice: "Hemos encontrado al Mesías (que significa Cristo)." Y lo llevó a Jesús. Jesús se le quedó mirando y le dijo: "Tú eres Simón, el hijo de Juan; tú te llamarás Cefas (que se traduce Pedro)."

AVISO GRUPO DE ORACIÓN

El grupo de oración de la parroquia de Sta. María del Puerto de Marín comunica que desde este viernes día 16 la oración se realizara a las 20:30H en el Templo Antiguo de Marín. También quería aprovechar para decir que a este grupo se le ha encargado la realización de la oración de la Tienda del Encuentro del día 7 de marzo en la iglesia de la Peregrina en Pontevedra a las 21:00H. Si alguna persona se anima y quiere ayudarnos a organizarla que se ponga en contacto cuanto antes en el teléfono 686-529-780(Alberto).

Hasta el Viernes

PARÁBOLA DE LA CASA SOBRE ROCA

PARÁBOLA DEL SEMBRADOR

EL BAUTISMO DEL SEÑOR

Este Domingo celebramos el bautismo del Señor. Con esta celebración acabamos el tiempo de la navidad y entramos en el tiempo ordinario, tiempo en el que la parroquia se prepara para la celebración de la semana de pasión que se avecina.

Jesús no quiso ser más que nosotros y se bautizo para formar parte de la Iglesia cristiana, la gran familia de Dios.

DEL EVANGELIO

«Entonces Jesús fue de Galilea al Jordán y se presentó a Juan, para ser bautizado por él...
Bautizado Jesús, salió luego del agua. En esto se abrieron los cielos y vio al Espíritu de Dios que bajaba en forma de paloma y se posaba sobre él. Y una voz que salía de los cielos dijo: Este es mi Hijo amado, en quien me complazco » (Mt 3,13-17).

EXPLICACIÓN

En la escena aparece el Padre certificando la filiación divina de Cristo: «Este es mi hijo amado...» (Mt 3,17). Aparece el Hijo ungido por el Espíritu Santo, según muchos autores significado por la paloma visible. Y todo para que los nombres reconociesen al verdadero Mesías, enviado a anunciar la salvación.
Jesús se pone en la fila de los pecadores que van a ser bautizados por Juan. Es un signo más de la encarnación entre los nombres, identificándose con los pecadores arrepentidos y necesitados de salvación.
Nuestro bautismo. De nuestros padres recibimos la vida natural del cuerpo. Por el sacramento del bautismo:

• recibimos el perdón o purificación del pecado original;
• se nos nace partícipes de la vida divina por la gracia, que nos hace hijos de Dios;
• toman posesión de nuestra vida las tres divinas personas, que vienen a habitar en nuestra alma y toman también a su cargo nuestra santificación y salvación;

• se nos infunden las virtudes de la fe, esperanza y caridad y los dones del Espíritu Santo;
• nos hacemos más hijos de la Iglesia y usufructuarios de todas sus riquezas;
• nos convertimos en herederos del cielo: «Si hijos, también herederos».
El bautismo es como la cuna donde nace el pueblo de Dios. Allí nacimos como miembros de la familia de los hijos de Dios. ¡Qué gozo vivir esa fraternidad en el templo, en la eucaristía del domingo, junto a todo el pueblo de
Dios...!

PLAN PASTORAL: DIMENSIÓN ESPIRITUAL

Este domingo se repartirá el díptico correspondiente a la dimensión espiritual de la acción pastoral.

FIESTA DE LA EPIFANÍA DEL SEÑOR

Hoy celbramos la epifanía del Señor. Nosotros a esta fiesta le llamamos fiesta de reyes aunque el evangelio no nos menciona para nada la palabra reyes, sino que dice unos magos de Oriente, que en nuestros días serían astronomos.
Os dejo un vídeo


Espero que os guste

PREFIERO A CRISTO

No busco una herencia ni cruzar el Jordán,
no voy tras fortuna ni prosperidad,
no anhelo tesoros ni la bendición,
no busco más dones, no busco la unción.
Si tú quieres, todo esto lo puedes tener;
mas no saciará para siempre tu sed.

Prefiero a Cristo, antes que tener
todos los reinos del mundo…
¡no se comparan con Él!

Prefiero a Cristo me quedo con Él
es el tesoro escondido, que tanto busqué

HIMNO A LA VIRGEN (GRUPO DE ORACIÓN)

Porque eres tan distinta de las demás
Porque siempre sonríes cuando te das
Porque estás queriendo siempre, no te cansas jamás
Porque se hará un vacío nunca lleno si te vas

Porque sabes qué hondo era decir sí a Gabriel
Porque sabes gozar de la alegría de Isabel
Porque toda tu vida te has mantenido fiel
Porque eres medianera entre nosotros y Él


Por todo eso y tal como soy,
para darte las gracias te canto hoy.
Y pido que me ayudes a responder
a parecerme a ti.
Dame tu fuerza, tu libertad,
tu confianza en Dios, tu fidelidad.
Y quizás, como tú, llegue a serle fiel,
al decir que si


Porque eres transparente y dejas ver a Dios
Porque es imposible compararnos los dos
Porque eres inocente, no conoces el mal
Porque sigues luchando aunque a otros les dé igual.

Porque seguiste a Cristo para tu apoyo mostrar
Porque no Le detuviste cuando se fue a predicar
Porque estuviste firme siempre al pie de la Cruz
Porque eres nuestro ejemplo de cómo ha de ser la luz.

SEÑOR , HAZME INSTRUMENTO

LEE ESTA CANCIÓN Y MEDITA SOBRE TUS OBRAS, PENSAMIENTO... ES DE GRAN AYUDA

Señor, hazme instrumento de tu paz,
dónde haya odio ponga amor,
dónde haya ofensa, perdón,
dónde haya error, ponga yo verdad.

Dónde haya tinieblas ponga luz,
dónde haya duda ponga fe,
dónde haya tristeza alegría,
¡oh mi Señor, ponga y o tu amor!

Porque dando yo recibiré,
Olvidándome te encontraré,
Comprendiendo al hombre te seguiré
¡oh mi Señor, enséñame a querer!

QUIEN PIERDA SU VIDA

Quien pierda su vida por mi, la encontrará

La encontrará, la encontrará.

Quien deje su padre por mi, su madre por mi,

me encontrará, me encontrará.

No tengas miedo, no tengas miedo,

yo estoy aquí, yo estoy aquí.

Quien deje su tierra por mi, sus bienes por mi,

sus hijos por mi, me encontrará.

No tengas miedo, yo conozco

a quienes elegí, a quienes elegí.

Quien pierda su vida por mi, la encontrará,

la encontrará, la encontrará.